Sexual Orientation & Gender Identity

Text

left to right

God full of mercy, bless the souls of all who are in our hearts on this Transgender Day of Remembrance. We call to mind today young and old, of every race, faith, and gender experience, who have died by violence. We remember those who have died because they would not hide, or did not pass, or did pass, or stood too proud. Today we name them: the reluctant activist; the fiery hurler of heels; the warrior for quiet truth; the one whom no one really knew.

right to left

Genesis 1:27, "God created the adam in God's image; in the image of God [God] created him— male and female [God] created them."

Rabbi Wenig, "Men, women, and every possibility in between were created simultaneously. This verse is a merism, a figure of speech in which a totality is expressed by two contrasting parts (e.g. "young and old," "thick and thin," "near and far."). . . God created male and female and every combination in between."

[From Jewish Mosaic, www.jewishmosaic.org]

וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם:

left to right

A good man who can find him
he is worth far more than rubies
never lacks for gain
he shares the household duties
and sets a goodly example
he seeks a satisfying job
and braces his arms for work
he opens his mouth with wisdom
he speaks with love and kindness
his justice brings him praises
he raises the poor, lowers the haughty.

right to left

"Look at me, my fawn, look!
Take full note of my misery
lest I fill with sorrow . . .
Drip, drip, drip goes my blood,
my life in your hands.

Let your heart be compassionate to the downcast,
who cannot eat and cries when you rage
and waits for your love to return . . .
Manna, manna, manna for my hunger,
give my daily wage.

If you rejoice in my lovesickness,
so here are my cheeks,
abuse me then, afflict me . . .
No, no, no disgrace,
just the casualties of innocence.

"בי הצבי בי אדני
יקר בעינך יגוני
פן יקרני אסוני
אט אט אט בדמי כי רק בידך שלומי

ירק לבבך לנדכה
יצום לזעמך ויבכה
ולמן רצונך יחכה
מן מן מן לצומי ותנה שכרי ביומי

אם תעלז על חליי
אשטח לך את לחיי
ותענני וחיי
אין אין אין בחרמי רק ההרוגים לתמי

אריב בנפשי לכילי
לו יפחדני ואלי
ישיב שנתי ואולי
עף עף עף בנומי אבא בכפל חלומי

אם אשאלה צוף שפתו
יאדים כשמש בצאתו
עד אחזה מדמותו
איך איך יאך ארמי יהפך שפתו אדמי

right to left

Why did the Torah prohibit sexual intercourse between males or between humans animals? All this is in order that men marry women and fulfill the command to be fruitful and multiply. And even though [this prohibition of male intercourse] carries with it capital punishment and the duty to procreate is just a positive command, the Torah deemed it necessary to [prohibit male intercourse so strongly in order to] guard the law [of procreation] by erecting a [legal] fence around it.
[Translation by Rabbi Steve Greenberg]

אשר ישכב את זכר משכבי אשה. מה שאסרה תורה לשכב את זכר ולשא לרבע את הבהמה הכל בעבור שישאו נשים ויקיימו פריה ורבייה, אף על פי שאילו איסור סקילה וזה רק עשה התורה הוצרכה לעשות סייג גדול.

right to left

"What an awful fate for my mother
that she bore a son.
What a loss of all benefit! . . .
Cursed be the one who announced to my father:
“It’s a boy! . . .

Woe to him who has male sons.
Upon them a heavy yoke has been placed, restrictions and constraints.
Some in private, some in public,
some to avoid the mere appearance of violation,
and some entering the most secret of places.

"אני לי אמי ילידתני בן זכר. הפסדתי הפסד מרובה ויצא כל שכר. שתום העין אטום הלב נוסדתי ערל לב וערל בשר נולדתי. לשלשת ימים כרת שרי ולשמנה ערל בשרי. אך אמנה שתי אזני ולבי ורעיוני לא קדמו לבא בברית ה'. לא גלו חרפה מעליהם ולא הסירוה מקרבם ערלתם בהם מום בם. לשקר שמרו עד הלום ולריק עמלו כי מיום צאתם לאויר העולם שכלו חשך לא מלו.

right to left

"What an awful fate for my mother
that she bore a son.
What a loss of all benefit! . . .
Cursed be the one who announced to my father:
“It’s a boy! . . .

Woe to him who has male sons.
Upon them a heavy yoke has been placed, restrictions and constraints.
Some in private, some in public,
some to avoid the mere appearance of violation,
and some entering the most secret of places.

"אני לי אמי ילידתני בן זכר. הפסדתי הפסד מרובה ויצא כל שכר. שתום העין אטום הלב נוסדתי ערל לב וערל בשר נולדתי. לשלשת ימים כרת שרי ולשמנה ערל בשרי. אך אמנה שתי אזני ולבי ורעיוני לא קדמו לבא בברית ה'. לא גלו חרפה מעליהם ולא הסירוה מקרבם ערלתם בהם מום בם. לשקר שמרו עד הלום ולריק עמלו כי מיום צאתם לאויר העולם שכלו חשך לא מלו.

right to left

Since the male was created to act and the female to be acted on, the verse [prohibiting male intercourse] reminds us not to overturn the word of God.
[Translation by Rabbi Steve Greenberg]

שהזכר נברא לעשות והנקבה להעשות, הזכיר הכתוב שלא תהפוך דברי השם

right to left

May it be your will, O Lord, my God and God of my fathers to fill in the darkness of the moon that she not be diminished at all. And let the light of the moon be as the light of the sun, and as the light of the seven days of creation, just as she was before she was diminished, as it is said: “the two great lights.” And may we be a fulfillment of the verse: “And they shall seek out the Lord their God and David their king.” Amen. [Translation by Rabbi Steve Greenberg]

ויהי רצון מלפניך הי אלוקי ואלוקי אלוקי למלאת פגימת הלבנה ולא יהיה בה שום מעוט, ויהי אור הלבנה כאור החמה וכאור שבעת ימי בראשית; כמו שהיתה קדם מעוטה, שנאמר, את שני המאורות הגדולים. ויתקים בנו מקרא שכתוב, ובקשו את הי אלוקיהם ואת דויד מלכם. אמן.

right to left

It is permissible for a person to lend a portion to his friend, [on condition] that he should use it to make profit for the creditor, and grow it until it reaches two portions. The money belongs to the creditor until that time. Once it becomes worth two portions, the two portions will go to the creditor, and any other profit will go to the debtor – so long as the creditor pays for the debtors services until that point.
[Translation by Rabbi Steve Greenberg]

מותר אדם להלוות מנה לחבירו שילוהו לריוח המלוה עד שיהו שני מנים ויהיה באחריות המלוה עד אותו זמן וכשיהיה שני מנים יהיו שני המנים מלוה ויהיה הריוח של הלוה ובלבד שיתן לו שכר עמלו עד שיהיה שני מנים.

Syndicate content